A ''Virgem'' e Sanguinária 'Anat: A Deusa da Guerra.

 Conheça um pouco sobre uma grande deusa da antiga Levante, a deusa que confrontou o próprio grande deus-pai Ilu, que enfrentou Motu, o deus da morte, e trouxe de volta seu amado irmão, Ba'al Hadad, à vida. Conheça 'Anat:

 

 Na tradução de Michael Coogan da maioria dos textos míticos, Histórias da Antiga Canaã, a jovem e impetuosa Anat ( 'nt em ugarítico) tem um papel muito ativo nas aspirações de Baal (Hadad), o "Mestre''. Como o deus da tempestade e da chuva, ele parece ter sido meio-irmão de Anat. Para ajudar a Baal adquirir seu próprio palácio/templo, Anat não hesita em ameaçar até mesmo o venerável  governante do cosmos, El/Ilu: 

"Eu vou esmagar sua cabeça, / eu vou fazer o seu cabelo grisalho correr com sangue, / sua barba grisalha com sangue e pus". 

 El recusa-se a ceder à suas ameaças.

 Depois que Mot, o deus da seca, esterilidade, e morte, engoliu Baal, Anat, com a ajuda da deusa do sol Shapash, procura Mot, encontra-o, e em seguida, impiedosamente, destrói ele. Logo depois, Baal retorna à terra, e, como El previa, "dos céus chovem óleo, / ... os barrancos escorrem com mel". Esta história indica claramente que em Ugarit, era uma divindade macho da tempestade, Baal, não uma deusa, que tem a responsabilidade da fertilidade. Apesar de sua natureza aparentemente masculina, Anat tinha, um lado suave quase maternal, especialmente no que se diz respeito à Baal.

(Estátua da cabeça de Anat com uma coroa de serpente
, feita de calcário, recentemente encontrada em Gaza. Datando cerca de 2500 AEC. Museu do Palácio Pasha em Gaza.)                         

 Quando ela implora à Mot para devolver Baal à ela, o poema descreve-a como muito materna em sentimento: "Como o coração de uma vaca por seu bezerro, / como o coração de uma ovelha para com o seu cordeiro, / só era o coração de Anat por Baal ". Tal maternidade de apoio pode sugerir que seu papel como guerreira foi originado em uma função como uma divindade protetora. No texto ugarítico de Kirta, El abençoa um rei para que ele tenha um filho e promete que ele "... vai beber o leite de Asherah, / sugar os seios da Virgem Anat, / as duas amas de leite dos Deuses ". O fato de que o príncipe estava a sugar os seios de Anat não implica que Anat era uma mãe. Pelo contrário, refere-se a sua estreita ligação com a realeza. Anat poderia ter tido  potencial pra ter o herdeiro real no peito para valida-lo, como, no Egito, Isis estava acostumada a se ver com o novo faraó. Escavações em Ugarit, produzem alguns painéis de marfim bonitos. Um dos painéis mostra uma outra figura feminina alada amamentando duas figuras masculinas. Anat pode ter sido "a unica deusa ugarítica conhecida com asas". Sendo assim, a  deusa amamentadora no painel é provavelmente Anat. 

                                 

 Outra imagem ugarítica de uma deusa alada, mais uma vez, possivelmente, Anat, ocorre em um vedante que mostra tanto uma divindade feminina vestida sentada em um bovino e uma deusa nua em pé sobre leões. A deusa nua é uma figura que é muito prevalente na iconografia do Antigo Mediterrâneo Oriental, e, ao longo da mesma área, o leão é frequentemente associado às deusas.

 Em Ugarit, Anat foi certamente uma deusa guerreira. Em uma passagem de uma das placas ugaríticas, Anat passeia profundamente no sangue do campo de batalha (?). Como a deusa hindu Kali, ela suspende as mãos decepadas e as cabeças sobre ela mesma. Entusiasticamente, o poema registra sua exultação em lutar e matar:

 ''Ela lutou violentamente, e olhou / Anat lutou, e viu: / a alma dela inchou com o riso, / seu coração se encheu de alegria, / a alma de Anat estava exuberante, / quando ela mergulhou até os joelhos no sangue dos soldados, / até suas coxas no sangue dos guerreiros...''

" Possivelmente Anat em seu trono"

 Em uma imagem impressionante de Ugarit, que pode descrever Anat como guerreira, a "Placa Anat", uma deusa vestida e entronizada, usando a coroa-real egípcia, impondo armas e um escudo. Anat não só se deliciava com a guerra, mas também gostava de caça. Em um dos poemas, Anat pede a um jovem príncipe, Aqhat, para dar-lhe seu belo arco de caça em troca de riquezas e da "vida eterna". É possível, como argumentam alguns, que o príncipe nega seu arco à Anat, pois a arma representa sua masculinidade: "... o arco é um comum símbolo praticamente inequívoco da masculinidade em textos antigos do Oriente Médio ... " No entanto, Aqhat recusa a Anat o seu arco de maneira insultante. Na verdade, a sua recusa pode oferecer uma pista para Anat da natureza e função no mito ugarítico: "... arcos são para os homens! / As mulheres sempre caçam? ". Mas Anat caça! Ao fazê-lo, como o poema torna claro, ela age como se ela fosse do sexo masculino, não feminino. Não é à toa que seu epíteto habitual era "Virgem". No entanto, Anat não era virgem no nosso sentido, para a palavra ugarítica "virgindade" não se refere a sua falta de experiência sexual. Pelo contrário, como Peggy Day argumenta, isso indica que ela era uma jovem, em idade de se casar e de uma mulher que não tinha ainda um filho. Assim, ela era um membra perpétua da adolescência tardia. A adolescência é um período de transição em que "... macho e feminino não são totalmente distintos''. Como uma adolescente que estava se aproximando da beira da idade adulta, Anat pode deliciar-se com as atividades "que foram culturalmente definidas como atividades masculinas ". Mais importante, ela poderia cruzar os limites das funções do sexo, precisamente porque ela não era "uma deusa reprodutiva da fertilidade ".

                             

                                       

  Anat possuía suas características sexuais e ativas, amorosas e protetora, era uma deusa que protegia as mulheres, principalmente as grávidas, as crianças e as casas. Era uma deusa da vitória e das conquistas, representando o amor de civilizações e famílias.

 Os textos de culto deixam claro que Anat ainda era venerada em Ugarit no final da Era do Bronze (entre 1550-1200 / 1150 AEC). Ela era claramente uma das grandes deusas da antiga Ugarit e da área de língua semítica norte-oeste. Ela também teve mais tarde, um papel um tanto ambíguo em outras áreas da antiga Levante.

ATUALIZAÇÃO:

 No dia 11/06/2022 decidi preencher esta publicação com uma incrível informação recem lançada à luz do conhecimento: Uma estátua do rosto/cabeça de Anat foi encontrada em um sítio em Gaza por um agricultor palestino que trabalhava em sua terra.

(Um funcionário do Ministério do Turismo e Antiguidades segura a estátua de Anat)

 A imagem é feita de pedra de calcário, tem um semblante forte e ambíguo da deusa e curiosamente a enriquece com uma espécie de "coroa" de serpente única. Mostrando, mais uma vez, que a serpente manteve-se aos povos antigos do antigo oriente médio e próximo uma forte associação com a sabedoria e conhecimento, o que indicaria em Anat sua forte ligação com estratégia nos campos de batalha.

 Curiosamente, a imagem foi encontrada numa parte muito importante para o antigo povo de Canaã, exatamente numa rota de comércio terrestre para diversas civilizações entre África e Europa. 

 Para o responsáel pelo ministério de antiguidades da Palestina, Jamal Abu Reda, é uma forte indicação de que Anat tenha sido uma grande influência para a deusa grega Athena. Mas é só uma teoria, uma grande brecha que se abre para mais profundas pesquisas e novos questionamentos. 

 No entano, gostaria de reforçar um dos últimos parágrafos que coloco no texto publicado em 2016, em que menciono que o culto de Anat ainda era prestado no final da Era do Bronze, e esta imagem que data de aproximadamente 2500 AEC comprova isso. 

 Mas nada é tão profundo, simbólico e ao mesmo tempo triste quanto saber que encontramos Anat logo ali, na faixa de Gaza, num lugar de guerra incansável, num ano de guerras incansáveis e irracionais após períodos de tantas mortes... É simbólico vermos Anat, pois os deuses representam as coisas complexas e de difíceis entendimentos, na beleza e no horror, no amor e no ódio, na paz e na guerra. É assim na natureza, sempre foi!

 CNN BRASIL

 ARAB NEWS

  - Sávio Costa Adon, às 13:13 hrs.

À Anat você pode oferecer vinho, bem vermelho, mel, uvas, rosas vermelhas, grãos, incensos de mirra, azeite, um arco e flecha, um escudo e velas vermelhas.
 Chame-a para: Proteção, força, vitórias, conquistas, proteção à mulheres e crianças, vitalidade e para bons desempenhos. 

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Fontes:
''The Goddess Anat in Ugaritic Myth'' - Neal H. Walls
''The Great Goddessess of The Levant'' - Johanna H. Stuckey
''O Épico de Aqhat'' e ''O Épico de Baal'' - Textos ugaríticos

Imagens:
1 - Amanda Waller em ''Spartacus: War o The Damned''
2 - Anat Alada amamentando. Infelizmente não consegui achar a origem desta imagem.
3 - Placa possivelmente de Anat sentada e armada em seu trono.
4 - Imagem de bronze da deusa Anat, alada, datando de 700-600 AEC encontrada na Espanha. "Encyclopedia Mythica"

- Sávio Costa Adon