Um Guia Básico Para Criação e Manutenção de um Santuário.

Para aqueles com experiência nos métodos gregos e egípcios de culto, algumas informações aqui podem ser bem familiares.

Em primeiro lugar, o que você está a criar é um santuário, não um altar. Um altar é uma superfície de oferta especializada em um templo, ou rito, e envolve mais ritualismo e requisitos formais. Um santuário é mais acessível e indicativo para uma cultura ou religião informal, assim, as regras são mais flexíveis.
Este texto é influenciado pelos deuses Cananeus, mas você pode utilizar estas informações para seu culto pessoal ou que seja adaptável.

(Utilizo a imagm de um santuário Kemético por ser difícil achar um Cananeu. Esta imagem pode ser usada com exemplo  para criação do seu santuário. Pertence ao Kemetic Othodoxy.)

As Bases Iniciais:
Na criação de um santuário, verifique se você tem um espaço plano do chão, como uma prateleira, um hack, cômoda, mesa de cartas, mesa de centro, etc. Limpe-a deixando fora de desordem, então se certifique que é um suporte apresentável. Se ver que tem algumas manchas flagrantemente terríveis, tente corrigi-lãs. Um par de arranhões não vai fazer a diferença, mas se a superfície for medonha, tente troca-lo ou, pelo menos, colocar um pano bonito sobre ele. Certifique-se que este santuário estará em um lugar onde ele não ficará próximo de um prato de comida do seu animal de estimação: animais de estimação não devem escalar o santuário e não devem comer as ofertas (1).
Purifique-o com borrifadas de água, com a sua mão, ou unja-o com azeite em que tenha mirra adicionada, ou azeite que tenha óleo essencial adicionado. Peça para o deus Choranu (2) limpar a área, e não se esqueça de fazer uma oferta de, pelo menos, incenso à ele por sua ajuda.
Certifique-se de que suas mãos estão razoavelmente limpas antes de trabalhar com o, ou no, santuário. Se você acabou de chegar do trabalho, procure tomar um banho bem caprichado. Este é o lugar onde o bom senso comum entra em jogo: Na cultura cananéia, as divindades não são tratadas como parte da família, mas como a realeza. As divindades são qadish: cheias de esplendor, fogo sagrado, paixão, sacralidade, espírito, e até mesmo de "temor sagrado” eles são "separadores".
Coloque imagens das divindades no santuário. Imagens de deuses Cananeus são um pouco difíceis de encontrar. As estátuas ou placas, com imagens, são notoriamente difíceis de encontrar, por isso não se sinta mal se você pensa em usar uma imagem impressa encontrada na internet. Basta imprimi-la em qualidade decente e em boa cartolina ou papel fotográfico. Para encontrar a imagem da deidade que deseja, às vezes você pode ter que procurar sobre diversas variações de nomes que a divindade possui. Se você ficar apreensivo sobre qual usar, medite e invoque a deidade, pergunte a ela e será respondido.
Para a colocação das imagens, baseadas no panteão Cananeu, algumas divindades preferem não serem colocadas juntas e algumas preferem estarem juntas. 'Anatu e Ba'lu Haddu gostam de estarem juntos, mas nenhum deles gostam de estar perto de Yammu. Athiratu não prefere estar perto de Ba'lu Haddu, mas gosta de estar perto de seu consorte Ilu. Yarikhu e Nikkalu gostam de estarem juntos. A deusa Shapshu não se importa de estar com Kothar-wa-Khasis, ou às vezes com Rashap. Nenhum deles ficam com semideuses, antepassados, espiritos ou daemons que são homenageados com o mesmo status de uma divindade. Se você decidir honrar os seus antepassados, com alguma influência dos deuses em seu santuário, você pode fazer uma prateleira-santuário de um lado, mas ambos estando na mesma superfície plana. E nunca, nunca faça oferendas para Motu, o deus da morte. Ele é o deus da morte, e não o deus dos mortos: ele nunca recebeu oferendas em tempos antigos e não deve, ainda hoje, pois ele acabará por levar todos nós como oferenda (3).
Em uma oferta informal, questões de pureza não são tão rigorosas. Você pode caminhar até o santuário e honrar as divindades sempre que precisar ou sentir que eles precisam de oferendas, sem muito acordo prévio. No entanto, se você quiser aumentar a conexão e aprofundar a relação entre eles, eles ajudarão a fazer algumas coisas, meditação por exemplo. Estas são sugestões, orientações, e as vezes a necessidade e a pressa podem substituir ou adaptar essas informações. Quanto mais você seguir as sugestões, há mais probabilidade de você conseguir senti-los. Mantenha-se limpo. Lave as mãos com água fria. Tire os sapatos. Cubra sua cabeça. Seja sincero.
Esta parte é necessária: Quando você se aproximar das divindades no santuário curve e/ou se prostre diante deles (4). Você pode se curvar de forma em que sua cintura forme um arco, para a frente, com a cabeça em direção ao joelho. A palavra ugaritica para a bênção está relacionada com a palavra Ugaritica de joelho, e isso acontece já que esta associação linguística exerce-se até mesmo no hebraico. Quando você se aproxima de seu espaço, evite o uso de linguagem chula. Quando você se aproxima deles, já que você está entrando em seu espaço, é bom fazê-lo com o pé direito.
Você pode manter uma bacia na frente do santuário e preenchê-la com água de rosas libanesas, semelhante à água Florida. Alternativamente, se pode usar água com algumas gotas de óleo essencial de manjerona: alguns botânicos acreditam que manjerona era a erva "hissopo" purificadora. Lave as mãos com água e polvilhe-a por todo o santuário para fornecer uma limpeza contínua. Troque esta água, pelo menos, a cada dois dias.

Oferendas:
Você pode colocar um queimador de incenso no santuário, ou incensário, também pode-se fazer dugathu/dujathu durante todo o dia. Esta é uma forma de oferecer incenso. Se certifique de que o incenso que você utiliza não é o material barato com esterco nele. Você pode colocar, às vezes, uma bebida no santuário, ou carne. Nenhuma carne de porco; nenhuma carne de porco nunca. E eles têm uma preferência para carnes de qualidade, como de bois e cordeiro, que são as favoritas, como é fígado bovino e algumas carnes de órgãos (5). O Choranu não gosta de cabra, mas o resto deles parecem gostar. A maioria deles não se importam com feijão a menos que seja sob a forma de hummus. Ilu ama shawarma, uma combinação de carne de cordeiro. A maioria deles amam frutas do Mediterrâneo e nozes: pistachios, figos, romãs, tâmaras, amêndoas, amêndoas doces, chips de alfarroba, uvas, e assim por diante.
Eles ficam felizes com queijo feito de cabra ou leite de ovelha: eles gostam destes um pouco mais do que gostam do leite de vaca. Eles gostam de trigo integral, pão achatado e azeite, ou mesmo um azeite com infusão de especiarias. Eles gostam de cozinha mediterrânica, do grego à libanesa, do Turco à palestina. Eles amam o vinho. Ba'lu Haddu as vezes prefere vinho branco na estação chuvosa ( o nosso final do outono para o inverno) e vinho tinto para os meses quentes de verão. Obviamente, nenhum alimento rápido, exemplo “hamburgueres”, pois não são totalmente carne. Para as preferências das divindades específicas, sinta-se livre para meditar, rezar e perguntar.
As ofertas de alimentos desse tipo são muitas vezes referidas como shalamu (singular) ou shalamuma (plural). Se traduzem literalmente como "ofertas pacíficas". Estas ofertas são feitas para fortalecer, restaurar, curar um ser e promover paz e bem-estar. Estas ofertas podem ser alimentos, bebidas, ou itens. Pode-se fazer shalamu às divindades, aos antepassados, ou para outras pessoas que vivem. Esta é uma das formas mais simples de oferta, e há muitas formas de oferecer a partir da sharpu (caótica) para dabchu (sacrifício/refeição comunal). Gostaria de sugerir apenas começar com as shalamuma.
Eles gostam de ofertas de lâmpadas de azeite de oliva-verde com uma pitada de sal nelas para mantê-las queimando por mais tempo, ou velas de cera de abelha. Eles são tranquilos com velas de parafina, mas preferem a de cera de abelha ou a lâmpada de azeite. A maioria deles preferem não fumar e não gostam do tabaco: há uma conexão com o doce ar fresco e um senso de higiene e pureza sagrada; Além disso, às vezes eles gostam de aparecer como um perfume. Se odores fortes dominarem a área, eles não podem "aparecer" desta maneira espontânea.
Eles gostam de óleos perfumados e perfumes: quanto maior a qualidade, melhor a ligação, e tente evitar aromas artificiais e químicos, tanto quanto possível. Muitos deles apreciam óleos essenciais em azeite, e isso é bom tanto quanto uma oferta e como uma substância para ungir suas imagens. Isso, as vezes, pode ser uma boa oferta para eles. Eles amam o azeite infundido com mirra ou azeite com gotas de óleo de mirra: isto é chamado shamnu moru, óleo de mirra. (Shamnu moru também é bom para limpeza, cura e fins espirituais).

• Muitos deles apreciam o mel, especialmente algumas das deusas.

• Doces para celebração. Nada de doces para os eventos graves.

• A oração mais simples de fazer ao dar de oferta, se você quiser, é "yishlam le-kumu", que significa "que haja paz / bem-estar / inteireza / restauração a todos vocês." (6)

Depois de fazer a oferta, é uma boa idéia dar alguns passos para trás, longe do santuário, antes de se virar. Eles não gostam de alguém que vira as costas à eles de perto. Quando se afastar deles, é bom se afastar com o pé esquerdo primeiro, para que o seu pé direito ainda fique em direção deles. Se um sacerdote estiver presente, ele pode participar das ofertas em nome das divindades, no entanto isso não é algo que um leigo deve fazer (7).

Observações Finais:
Mantenha o altar limpo. Descarte as ofertas no dia seguinte. Os cananeus viam o dia seguinte como no começo do anoitecer. Limpe as cinzas de incenso queimado, pelo menos uma vez por semana e faça uma pequena varredura com um pano limpo ou papel toalha. Quanto a eliminar líquidos servidos em copos, se quiser não derrube a taça. Um copo virado é símbolo de má sorte. Mas você pode despejar o líquido na terra ou num vaso com flores. Ou em vez disso, pode colocar o copo cheio debaixo da torneira e deixar a água correr dentro do copo até que ela coloque para fora todo o líquido oferecido, desta forma a taça se torna "vazia."
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1. Dependendo da divindade que for trabalhar no santuário, se ela estiver ligada à algum animal específico e se você sentir que deve dar a oferenda ao animal sagrado da deidade, faça.
2. Choranu é o deus cananeu da purificação, do exorcismo e da cura. Obviamente que você poderá trabalhar com a divindade que for do seu agrado, ou do seu panteão escolhido, ligada à purificação.
3. O deus Motu é o deus da morte e esterilização, foi ele quem comeu o deus Ba'lu Hadu no Épico de Ba'al. Crer que ofertar algo à ele, seja uma forma de oferecermos nossa própria vida, era uma crença cananeia. Você não precisa crer exatamente nisto se não for trabalhar com este panteao no seu santuário.
4. Esta é mais uma pratica cananeia, você pode se prostrar ou se aproximar do seu santuário fazendo alguma manifestação corporal simbólica relacionada ao panteão que você trabalha.
5. Os deuses Cananeus não recebiam oferta de carnes sujas, como a do porco. Vale lembrar que a oferenda de carnes era um ato de sacrifico onde o animal era morto e então se fazia, com a carne dele, um “churrasco” em honrar aos deuses, até eles mesmo costumavam fazer churrascos entre si, em suas festas marzichu. Se o seu panteão, ou deidade, não costuma feceber ofertas de carne, não dê.
6. É uma prece ugaritica, você pode usar alguma com a linguagem do panteão que você trabalha, mas nada obrigatório.
7. Algo que precisa ser mais estudado no culto cananeu. Comer ou não as oferendas varia da cultura, do panteão. Você pode ofertar e deixar no santuário por um tempo e depois depositar na terra ou comer, coforme suas práticas exercem.

 (Este texto foi acrescentado, porém traduzido do texto "Setting up a Shrine: A Pocket Guide" de Tess Dawson.)